詩(shī)歌入門知識(shí)(為土默特學(xué)校的孩子們講詩(shī)詞） 文/祁牧多

詩(shī)歌入門知識(shí)(為土默特學(xué)校的孩子們講詩(shī)詞）

祁牧多

一、詩(shī)歌的特點(diǎn)

古詩(shī)十九首

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？

天上的市街

郭沫若

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，

好像閃著無(wú)數(shù)的明星。

天上的明星現(xiàn)了，

好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。

我想那縹緲的空中，

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，

定然是世上沒有的珍奇。

你看，那淺淺的銀河，

定然是不甚寬廣。

我想那隔河的牛女，

定能騎著牛兒來(lái)往。

我想他們此刻，

定然在天街閑游。

不信，請(qǐng)看那朵流星，

那怕是他們提著燈籠在走。

1921年10月24日

同是寫牛郎織女的故事。視點(diǎn)不同，立意不同。《迢迢牽牛星》一詩(shī)以寫織女在織機(jī)前的表現(xiàn)為主，終日不能織出一匹，而“泣涕零如雨”，銀河清淺，可望而不可見，無(wú)異于遠(yuǎn)隔天涯；對(duì)著盈盈一水，有口難言，有情難訴，悲情躍然紙上。

《鵲橋仙》一詞寫七夕相會(huì)?！袄w云弄巧”寫織女絲織如云彩多姿多彩，技藝高超，烘托其美麗、智慧。“飛星傳恨”寫牛郎，夏末秋初，牽牛星特別明亮，與織女星距離也似乎最接近，故有渡河相會(huì)之說(shuō)?！疤鎏霭刀取奔扔信Ｅ硾r幽獨(dú)，悄然登程之狀；也有不辭遙遠(yuǎn)，急于相聚之意。秋風(fēng)白露之時(shí)的相逢，遠(yuǎn)勝人間凡夫俗子的酒肉征逐和尋歡作樂！這是無(wú)比珍貴的恩愛！“柔情似水，佳期如夢(mèng)”怎么忍心去看鵲橋上的歸路呢？作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道如果雙方愛情忠貞不渝，那又何必在乎朝朝暮暮聚在一起呢？道理很對(duì)，但牛女畢竟一年相會(huì)只此幾天，朝思暮盼完全在情理之中。這是不得已的聊以自慰，融入多少無(wú)奈，多少苦恨甚至怨憤?。∫虼烁钊税z不盡。這是悲喜交加，情感更為復(fù)雜的。

《天上的市街》帶有明顯的浪漫色彩。由街燈想到明星，由明星想到街燈，由“燈”和“星”把人間和天上綰合起來(lái)。然后，著手于天街的珍奇，特別是牛女的行動(dòng)，銀河“淺淺”，他們“騎著牛兒來(lái)往”，流星一串，“那怕是他們提著燈籠再走”。完全體現(xiàn)自由自在的生活，傳達(dá)出一種情不自禁的欣喜。在上世紀(jì)祖國(guó)為專制和黑暗所籠罩的時(shí)代，作者對(duì)自由和光明的向往和渴望，本身就意味著強(qiáng)烈的抗?fàn)幘瘛?/span>

其共同點(diǎn)是：

（一）豐富的聯(lián)想，超拔的想象?！疤鎏鰻颗Ｐ恰庇蔂颗Ｐ呛涂椗锹?lián)想到牛郎織女的傳說(shuō)；《鵲橋仙》由七夕聯(lián)想到牛女相會(huì)；《天上的市街》由街燈和星星聯(lián)想到牛女的活動(dòng)情景。想象都是想落天外，而不是“不食人間煙火”的。

（二）濃郁的感情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！?/span>——悲情；“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”——悲喜交加之情；“我想那隔河的牛女，定能騎著牛兒來(lái)往?！薄拔蚁胨麄兇丝?，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，那怕是他們提著燈籠在走?！?/span>——無(wú)比喜悅之情。

（三）鮮明的節(jié)奏。

迢迢/牽牛星，皎皎/河漢女。

纖纖/擢/素手，札札/弄/機(jī)杼。

終日/不/成章，泣涕/零/如雨。

河漢/清/且淺，相去/復(fù)/幾許？

盈盈/一水/間，脈脈/不得/語(yǔ)。

纖云/弄巧，飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一/相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。

柔情/似水，佳期/如夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路！兩情/若是/久長(zhǎng)/時(shí)，又豈在/朝朝/暮暮？

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，

好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。

天上的/明星/現(xiàn)了，

好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。

我想/那縹緲的/空中，

定然有/美麗的/街市。

街市上/陳列的/一些物品，

定然是/世上/沒有的/珍奇。

（四）和諧的韻律。見偶數(shù)句畫下線尾字。

 （五）凝練的語(yǔ)言。重疊詞：“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”，使詩(shī)變得樸質(zhì)、清麗、更加趣味盎然。煉字：“弄”、“傳”、“暗”、“忍”。反復(fù)：“好像”、“無(wú)數(shù)”、“定然”、“我想”，情感的循環(huán)往復(fù)，纏綿不舍，盡在其中。

二、詩(shī)詞的形式要素

（一） 聲韻

古漢語(yǔ)有平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)，平即平聲，上、去、入為仄聲。現(xiàn)代漢語(yǔ)無(wú)入聲，分陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)，陰平、陽(yáng)平為平聲，上聲、去聲屬仄聲。

古體詩(shī)，即古代的自由詩(shī)。以《詩(shī)經(jīng)》和楚辭為代表，押古韻。韻字不一定在句尾，可以換韻、平韻和仄韻可以互轉(zhuǎn)。其中柏梁體可句句押韻?？傊容^自由。

如《迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。平平平平平，仄仄平仄仄

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。平平仄仄仄，仄仄仄平仄

終日不成章，泣涕零如雨。平仄仄平平，仄仄平平仄

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？平仄平仄仄，平仄仄仄仄

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。平平仄仄平，仄仄仄仄仄。

近體詩(shī)的押韻為雙句押韻，單句除首句可入韻也可不入韻外，其他句不押韻。即絕句第二、第四句的尾字，律詩(shī)第二、第四、第六、第八句的尾字都必須押韻。而且一韻到底，一律是押平聲韻。

近體詩(shī)，用“平水韻”自有它的道理，否則它不會(huì)流傳千年至今不絕。用中華新韻也有它的好處，就是和普通話一致，與時(shí)代合拍。非要強(qiáng)行一律，恐怕因噎廢食，不免怡人笑柄。

如王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

白居易《錢塘江春行》

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛東湖行不盡，綠楊影里白沙堤。

詞的押韻比詩(shī)韻寬，有押平韻、押仄韻、平仄韻轉(zhuǎn)換押、通押、交錯(cuò)押幾種方式。詞韻實(shí)際上是對(duì)平水韻的整合和變通。填詞可以按照戈載的《詞林正韻》，也可以按照《中華新韻》。

（二） 近體詩(shī)的平仄

絕句每首四句，每句有固定字?jǐn)?shù)：五絕為五字，七絕為七字。每個(gè)字，特別是五絕句中的第二、第四字，七絕句中的第二、第四、第六字都有規(guī)定的平仄聲調(diào)，律詩(shī)每首八句，每句字?jǐn)?shù)一樣不可增減：五律為五字，七律為七字。每個(gè)字一樣有平仄規(guī)定，處于偶數(shù)位置上的字必須該平則平，該仄則仄。如下所示，“平”表平聲字，“仄”表仄聲字，下加“—”表可平可仄，尾字加長(zhǎng)方框的表韻腳，“|”表節(jié)奏。

絕句和律詩(shī)有正格和偏格之分。分述如次：

五絕

正格（仄起式）

仄仄平平仄，  平平仄仄平。  

平平平仄仄，  仄仄仄平平。  

（如首句入韻，則為“仄仄仄平平”，其余不變。）

偏格（平起式）

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

（如首句入韻，則為“平平仄仄平”，其余不變。）

（規(guī)律： 除韻腳為單字外，其他字，無(wú)論平仄均連續(xù)二字以上，但不超過(guò)三字；上下對(duì)位字平仄互換）

七絕

正格（平起式）

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

（如首句不入韻，則為“平平仄仄平平仄”，其余不變。）

偏格（仄起式）

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

（如首句不入韻，則為“仄仄平平平仄仄”，其余不變。）

（規(guī)律：七絕每句減開頭兩字，則為五絕的不同形式，同理，五絕加兩字，則成七絕的不同形式；但必須注意平聲雙字前加仄聲二字，仄聲雙字前，則加平聲二字。）

五律

正格（平起式）

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

（如首句入韻，則為“平平仄仄平”，其余不變。）

偏格（仄起式）

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

（如首句入韻，則為“仄仄仄平平”，其余不變。）

（規(guī)律：在五律定式前每句分別加兩個(gè)字，遇仄聲的兩個(gè)字加平聲字，遇平聲的兩個(gè)字加仄聲字，則成七律定式；同樣，七律定式前每句減去兩個(gè)字，則為五律定式。同時(shí)，截取五律的前四句或后四句的定式，則為五絕的不同定式；而五律只是五絕句律的以次一次性重復(fù)。）

七律

正格（平起式）

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

（如首句不入韻，則為“平平仄仄平平仄”，其余不變。）

偏格（仄起式）

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

（如首句不入韻，則為“仄仄平平平仄仄”，其余不變。）

（規(guī)律：有一種七律正格平起式，可以分解出四種七絕：截取前四句為七絕平起首句入韻式；截取后四句為平起首句不入韻式；截取中間四句為仄起首句不入韻式；把首句與第二句對(duì)調(diào)，然后與第五句、第六句組合，則為仄起首句入韻式。這樣記住一個(gè)定式（如白居易《錢塘江春行》格式），就可推出其他三個(gè)定式。五律也完全適應(yīng)這種分析（《錢塘江春行》格式，每句減去前兩字的平平或仄仄，分別為仄起首句入韻式、仄起首句不入韻式、平起首句不入韻式、平起首句入韻式。而四種七絕或五絕格式依次作一次性重復(fù)，則又有七律、五律的四種相應(yīng)形式。于是，五七絕、五七律共有的16種樣式全部得以呈現(xiàn)。這是十分便捷的識(shí)記和運(yùn)用方法。）

具體分解如下：

正格（平起式）

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

此式各句分別減前二字位的“平平”或“仄仄”，則為五律偏格仄起平收式。

分別組合，則有四種五絕格式。

前四句組合

（1）  五絕

偏格（仄起入韻式）

仄仄|仄平|平，平平|仄|仄平。

平平|平|仄仄，仄仄|仄|平平

北斗七星高，哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮。

—西鄙人《哥舒歌》

中四句組合

（2）五絕

正格（平起不入韻式）

平平|平仄|仄，仄仄|仄平|平。

仄仄|平平|仄，平平|仄|仄平。

鳴箏金粟柱，素手玉堂前。

欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。

—李端《聽箏》

后四句組合

（3）五絕

正格（仄起不入韻式）

仄仄|平|平仄，平平|仄|仄平。

平平|平|仄仄，仄仄|仄|平平。

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

—王維《相思》

一二句對(duì)調(diào)，與五六句組合

（4）五絕

偏格（平起入韻式）

平平|仄仄|平，仄仄|仄平|平。

仄仄|平平|仄，平平|仄|仄平。

花明綺陌春，柳拂御溝新。

為報(bào)遼陽(yáng)客，流光不待人。

—王涯《閨人贈(zèng)遠(yuǎn)》

（注意：以上四式各自依次重復(fù)一遍，即為相應(yīng)的五律四種格式）

正格（平起式）

七律

正格（平起式）

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

此七律正格平起式，分解、變通則有四種七絕格式。

前四句組合

（1）  七絕

正格（平起入韻式）

平平|仄仄|仄平|平，仄仄|平平|仄仄|平。

仄仄|平平|平|仄仄，平平|仄仄|仄平|平。

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

—李白《下江陵》

（所謂“一三五不論”，則出現(xiàn)“三平腳”或“孤平”，所以某種情況下，“一三五”位置上的字，平仄還必須論。）

中四句組合

（2）七絕

偏格（仄起不入韻式）

仄仄|平平|平仄|仄，平平|仄仄|仄平|平。

平平|仄仄|平|平仄，仄仄|平平|仄仄|平。

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。

—蘇軾《贈(zèng)劉景文》

后四句組合

（3）七絕

偏格（平起不入韻式）

平平|仄仄|平|平仄，仄仄|平平|仄|仄平。

仄仄|平平|平仄|仄，平平|仄仄|仄平|平。

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

—白居易《邯鄲冬至夜思家》

一二句對(duì)調(diào)，與五六句組合

（4）七絕

正格（仄起入韻式）

仄仄|平平|仄仄|平，平平|仄仄| 仄|平平。

平平|仄仄|平平|仄，仄仄|平平|仄仄|平。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

—杜牧《山行》

（注意：以上四式各自依次重復(fù)一遍，則為相應(yīng)的四種七律格式。）

五律和七律每首八句，兩句稱為一聯(lián)。其中，第一二句為首聯(lián)，第三四句為頷聯(lián)，第五六句為頸聯(lián)，第七八句為尾聯(lián)。一聯(lián)之內(nèi)，出句（上句）與對(duì)句（下句）相應(yīng)位置的字，平仄相對(duì)，即上句為平，下句必為仄；而上句為仄，下句必為平。特別是偶數(shù)位的字，必須如此，此為“對(duì)”。兩聯(lián)之間，上一聯(lián)的對(duì)句與下一聯(lián)的出句，相應(yīng)位置上的字，則平仄基本相同，特別是偶數(shù)位上的字，尤其是這樣，這就是“粘”?！笆?duì)”和“失粘”是近體詩(shī)的大忌。

（三）詞的平仄

詞也講平仄，不同詞牌有不同的平仄。篇有定句，句有定字，字有定聲。如：

卜算子  送鮑浩然之浙東             卜算子

王觀                        李之儀

水是眼波橫，  中仄中中平           我住長(zhǎng)江頭，

山是眉峰聚。  中仄平平仄           君住長(zhǎng)江尾。

欲問(wèn)行人去哪邊？  中仄平平中中中   日日思君不見君，

眉眼盈盈處。  中仄平平仄           共飲長(zhǎng)江水。

才始送春歸，  中仄中中平           此水幾時(shí)休，

又送君歸去。  中仄平平仄           此恨何時(shí)已。

若到江南趕上春，  中仄平平中中中   只愿君心似我心，

千萬(wàn)和春住。  中仄平平仄。         定不負(fù)相思意。

（四）對(duì)仗

對(duì)仗就是使用對(duì)偶的辭格，造成上下句相應(yīng)位置的詞性相同或相近，詞義相反和相關(guān)，平仄相諧，結(jié)構(gòu)一致的兩個(gè)對(duì)應(yīng)為一體的句式，給人對(duì)稱、整齊、互補(bǔ)之美。古體詩(shī)有對(duì)仗，只是不大嚴(yán)格。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”，詞性不一定一致，對(duì)位字平仄允許相同。

五律和七律中間兩聯(lián)講究對(duì)仗。比古體詩(shī)嚴(yán)格得多。如“白日依山盡，黃河入海流”與“欲窮千里目，更上一層樓”。頷聯(lián)中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”與頸聯(lián)中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。

詞的對(duì)仗也不少。如兩句對(duì)：“纖云弄巧，飛星傳恨”，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”，十分嚴(yán)整；“水是眼波橫，山是眉峰聚”，“我住長(zhǎng)江頭，

君住長(zhǎng)江尾”，上下句同位置上有重字“是”、“住”、“長(zhǎng)江”出現(xiàn)，而存在平對(duì)平、仄對(duì)仄情況，就顯得寬泛了。這也表現(xiàn)出相對(duì)的靈活度。至于曲作里，對(duì)仗的花樣更多，有兩句對(duì)（合璧對(duì)）、隔句對(duì)（扇對(duì)）、三句對(duì)（鼎足對(duì)）、四句對(duì)（連璧對(duì)）等，茲不贅述。